我校郑赛同学作文在《中国校园文学》上发表

我校钟吾文学社社员、高二（15）班郑赛的文章《当纳兰容若遇上仓央嘉措》发表在《中国校园文学》2012年第2期上。

《中国校园文学》由中国作家协会主管，中国作家出版集团主办、出版的校园读物，是一本面对广大中小学生的国家级文学月刊。被社会各界赞誉为“中国校园阅读写作第一刊”。它给校园文学爱好者创设了更好的展示文学才华的机会。

附：

当纳兰容若遇上仓央嘉措

宿迁市马陵中学高二（15）   郑赛

“阶前双夜合，枝叶敷花荣。 疏密共晴雨，卷舒因晦明……”，《夜合花》成，夜合花谢。

他生于温柔富贵之乡，却满篇哀情绝艳之词；他身处烟柳繁华之地，却不入红尘俗套之流。他是真正的八旗子弟，却不谙功名利禄，偏爱结交落拓文人。于渌水亭中，一曲新词酒一杯，却也羡煞天下才子佳人。只能怨天公容不得英才，可怜风华正茂之时就匆匆离世。他是一个一世为情所累，几乎拥有人间一切惆怅的男子：“不知何事萦怀抱，醒也无聊。醉也无聊，梦也何曾到谢桥。”那是一段倾倒无数后人的传奇爱恋：“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。”那是一句足以穿透古今痴男怨女的心扉的拟古决绝词：“人生若只如初见。”

他就是纳兰容若。

“那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。”

这不过是后人以臆想的词藻强加于他的枷锁，纵然这就是他的真实写照。他是圣域之王、天之骄子，纵然他极力地逃避。对于他来说“世间事，除了生死，还有哪件事不是闲事”。他是人间最美的情郎，温柔浪漫，纵然布达拉宫红墙高阁，戒律森严，他也时刻履行着“不负如来不负卿”的承诺。他是人民伟大的活佛，纵然那佛光闪闪的高原，涉两步便是天堂，他也能为众生无声无息地死去。他更是一个诗人，一位只能写诗的诗人，一位看着自己心爱的女子嫁人而只能写诗的诗人。

他就是仓央嘉措。

倘若历史车轮的滚滚回声，就在此刻戛然而止；倘若分开生者与死者的地平线就在此刻断裂；倘若宇宙的裂痕里历代英魂的一声呐喊击碎了奴役人们千世万世的时间与空间；倘若……倘若纳兰容若遇上仓央嘉措。

也许那是一个疏林挂不住斜晖的傍晚，在天子脚下，渌水亭边，纳兰容若凭栏而望，把酒填词。正当吟到“风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦”，看着水面上的自己，感叹“滔滔天下，不知知己是谁。”吟罢，将手中的酒一饮而尽，化作眼前一片朦胧。一个风度翩翩的少年寻声踏影而来，这时应该叫他宕桑汪波吧。也许他也不知道自己是人们尊崇的活佛仓央嘉措，还是人间的风流浪子宕桑汪波。二人相视，两双柔情似水的眼睛里揉碎了一道道似曾相识的目光，渴望自由与慰藉的心灵终于压制不住泛滥多年的苦水。爱情，他们首先谈到了爱情。那是他的表妹，都是少女的情怀总是诗。最后当真只留下一句“自是多情便多絮，随风直到谢娘家”。便随风而去，落入天际一般的红墙。“我从小的玩伴啊！玛吉阿米，我们还是鸿蒙初开的少年时，就立下海誓山盟，可肆意的上天注定我不是凡人，注定我拥有的只是高墙深院和令人窒息的清规戒律，最终也只是“心头影事幻重重，化作佳人绝代容”。

二人相拥，咨嗟不已，复举杯尽饮，往事不堪回首，皆言不提也罢。

容若遥看天际，只道今生无他求，唯有诗词。愿结交天下文人，共领一代风骚。而宕桑汪波在研读铺天盖地的佛经之余，也会陷入诗的泥潭。可那些晦涩的文字有几人能懂呢？因此他誓将文艺从矫情的阳春白雪放归到朴素自然，将少数人享用的所谓高贵艺术归还给自由创作的民间。两个人就这样畅谈着爱情、人生、文学、自由……天空缓缓的放下帷幕，一轮明月走向舞台，洒下光彩，宕桑汪波一步一步将其踏碎，向着月亮升起的地方走去，那尽头便是仓央嘉措。

仓央嘉措就这样惊鸿一现，而纳兰容若继续着他的品酒填词，只是多了一个别号——楞伽山人。